Cette étude ouvre la publication de l'oeuvre anthropologique de Marcel Jousse. Il s'agit d'une anthropologie édifiée sur l'observation et l'analyse des réactions spontanées de l'homme aux stimuli de l'univers ambiant.
Ces stimuli que sont les interactions cosmologiques
(agent-agissant-agi), l'homme les incorpore et trouve en eux le
matériau de sa pensée. Spontanément ou
volontairement, il projette ces données du réel,
intelligées par lui, en signes de communication: gestes
globaux engageant tout le corps, ou gestes localisés aux
organes phonatoires de l'expression orale.
Cette im-pression du réel dans l'homme et cette ex-pression du réel par l'homme, Marcel Jousse les analyse dans la loi anthropologique du Mimisme. Loi permanente et universelle qui vaut pour tous les temps et tous les milieux ethniques. Spontanément et par toutes les fibres diversifiées de son organisme, l'homme reçoit, enregistre et rejoue, consciemment ou inconsciemment, ce qu'il a reçu. Partant de ce réel objectif et concret, il va tenter, par l'analogie et le symbole, d'appréhender et d'exprimer jusqu'au réel invisible.
La pensée et l'expression humaines, dans leur diversité et leur richesse, sont évidemment soumises aux structures et aux rythmes physiologiques. Ainsi le Bilatéralisme humain, qui partage le monde en avant et arrière, droite et gauche, haut et bas, fonde-t-il la logique formelle et peut-être la mathématique. Il commande les conceptions esthétiques et religieuses aussi bien que les formes d'expression gestuelles ou verbales de la pensée. De même, la tendance physiologique à la stéréotypie des gestes - loi du Formulisme - explique en grande partie, chez l'homme, son détachement progressif du concrétisme initial et la vie propre et multiforme de nos langues actuelles, de nos mentalités, de nos cultures, en même temps que le risque de sclérose qui les guette.
Sous l'emprise de ces trois grandes lois anthropologiques fondamentales - Rythmo-Mimisme, Bilatéralisme, Formulisme - s'est lentement élaboré, au cours des siècles et même des millénaires, un Style global-oral mnémonique et mnémotechnique que Marcel Jousse, dans cet ouvrage, met en évidence à l'intérieur des formules des textes bibliques et jusque dans la "Perle-Leçon" par excellence: le Pater.
Il ne s'agit donc pas, pour Marcel Jousse, de "linguistique", ni d' "ethnologie", ni d' "exégèse", ni de "critique littéraire" en tant que telles. Les recherches joussiennes débordent chacune de ces disciplines: elles les unissent en profondeur au niveau des mécanismes anthropologiques de base qui jouent sous les phénomènes spécifiquement humains.
En résumé, parti de l'homme vivant, Jousse le retrouve toujours comme source à tous les plans de sa recherche. En anthropologiste du Geste et du Rythme, il montre l'homme organisant sa pensée et son expression à partir du seul réel, saisi et intégré par tout son être charnel.
Comité d'Etudes de l'Association Marcel Jousse.
© Association Marcel Jousse, 2000
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